Ismaili.NET - Heritage F.I.E.L.D.

Le débat éthique est nécessaire ! Le procès est affligeant et très mal vécu !
( Mohez Nato- Paris)
Habitué à consulter les différents sites web et très attaché à l’existence de ces différents organes de diffusion des informations via le net sur notre communauté ismailie, j’ai appris avec beaucoup de tristesse et de désarroi les poursuites judiciaires qui frappent Nagib Tazdine et Alnaj Jiva.
Permettez d’abord que je vous fasse part de mon intime conviction : Mowlana Hazar Imam ne peut pas avoir précipité le différend avec les deux auteurs du livre sur la place publique sans avoir cherché à le résoudre par les différents canaux Jamati et Institutionnels ! Mowlana Hazar Imam ne peut pas avoir voulu, souhaité ce procès contre Ses deux enfants spirituels !
Par ailleurs, en mon âme et conscience, je le dis très sincèrement que j’ai beaucoup d’estime, d’admiration pour Nagib et Alnaj pour leur contribution , leurs sacrifices, leur engagement professionnel et avec convictions pour la diffusion des Farmans et différents textes de Mowlana Hazar Imam.
Bien avant 1992, j’ai le souvenir d’avoir lu, relu ces textes et Farmans sur des documents avec les simples couvertures blues et surtout les Farmans de Baitoul Khyal ! Ces documents et les livres publiés en 1992 sont toujours gardés précieusement chez moi et souvent je les consulte !
Notre Tariqah est une foi ésotérique ou Bhatinie. C’est une quête spirituelle personnelle, une foi de conviction, qui allie le cœur, l’engagement par le Bhayat à l’Autorité Spirituelle de L’imam et l’intellect. Et nos sources d’inspiration et de réflexions sont les Directives, les Farmans, les Hadiths et les écrits de l’Imam du temps présent ! Ce sont avec Ses écrits et mûre réflexion de notre part, que nous nous engageons, dans nos comportements de tous les jours, dans nos engagements vis-à-vis de la société laïque, dans notre Jamat et comme le souhaite même Mowlana Hazar Imam, dans la société civile comme de bons ambassadeurs de l’Islam. Aussi, pouvoir disposer rapidement et facilement ces documents, surtout à l’aire de nouvelles technologies de diffusion des connaissances via le net est un atout majeur !
Aussi je lance un appel solennel : arrêtons ce jeu de massacres, arrêtons de nous invectiver et s’entre-déchirer via nos échanges par le web ! Nous sommes et nous resterons toujours des frères et sœurs !
Cet étalage sur la place publique de nos malentendus n’a pas lieu d’être ! C’est un profond désarroi, une immense tristesse pour la grande majorité silencieuse ismailie à travers le monde.
Ce procès, une forme inédite, incompréhensible où le Leadership et les deux éditeurs ont fait l’impasse sur l’intelligence du cœur ! Le Leadership doit revoir sérieusement sa copie, sa façon de communiquer avec le Jamat et appliquer rigoureusement les préceptes de Mowlana Hazar Imam sur la méritocratie, la tolérance, le pluralisme, la diversité, le pardon et la générosité ! En plus du courage, des sacrifices et à l’esprit fraternel, de partage des deux éditeurs, il faut souligner leur intime conviction de servir Mowlana Hazar Imam et Son Jamat.
Le sens du baroud , d’exercer cette autorité coupée de la réalité, cette façon de vouloir imposer, passer en force du Leadership ne peut être que mal vécue ! Il est temps de se ressaisir, d’évoluer et cette évolution correspond aux complexités de notre époque, à l’exigence de la transparence. Le Leadership doit s’adapter à cette réalité, répondre aux attentes des millions d’ismailis qui veulent savoir, disposer des Directives, comprendre, ressentir , suivre et servir selon ces Directives de leur Imam du temps présent ! Il ne faut pas avoir peur de cette vitesse fulgurante de la diffusion de toutes les informations et écrits via le fantastique outil du web ! Le Leadership doit être à la hauteur de toutes les exigences du Jamat et s’est ainsi que ce Leadership, dont personne ne conteste l’utilité, sera honoré, respecté, et fera la fierté de l’ensemble du Jamat, en particulier des jeunes générations !
Un autre son de cloche est nécessaire, doit être accepté et il ne doit pas être considéré systématiquement comme un contre pouvoir ou une contestation de l’Autorité Spirituelle de notre Vénéré Hazar Imam ! Le Leadership n’a pas le monopole des convictions religieuses ! Il est bon de temps en temps, comme l’a fait avec humour Mowlana Hazar Imam au Darbar de Londres, de rappeler au Leadership d’être plus proche du Jamat, de mieux communiquer, d’accepter la diversité et le pluralisme des opinions, des points de vue et que ce Leadership s’arme de cette forme d’intuition via la méditation pourquoi pas , du sens de l’Intérêt Supérieur de notre Jamat ! Cette ascendance et cette propension du Leadership à être de plus en plus autocratique, clanique, dès fois autiste, avec leurs agissements bureaucratiques est une mauvaise dérive ! Et que tous, comme des frères et sœurs, qu’aucune montagne, ni océan, ni désert ne peuvent séparer de leur Imam, vivons notre foi ésotérique, et gardons puissante et flamboyante l’Essence Bhatinie !
Ces actions juridiques, ce déballage de nos linges sales sur la place publique, pour un problème mineur à mon sens est un état de souffrance permanente pour beaucoup d’ismailis ! Nous prions très sincèrement pour que très rapidement les deux parties trouvent un terrain d’attente à l’intérieur de nos canaux Institutionnels. Ces querelles juridiques n’honorent pas notre Communauté !
Il faut laisser Mowlana Hazar Imam, en dehors de ces querelles ! Il faut Lui laisser les mains libres….. Et qu’Il agisse comme Il le souhaite.
Les deux éditeurs doivent accepter d’arrêter, d’interrompre la diffusion du livre et que le Leadership, le LIF accepte de donner leur démission en bloc à Mowlana Hazar Imam !
C’est une dure épreuve pour tout le Jamat, qui ne souhaite pas du tout un développement de cette affaire. N’oublions pas que le triomphe des démagogies, les excès de langage, véhiculés par les uns et les autres sont passagers, mais les ruines, les dégâts et les conséquences peuvent être fatal ! Restons unis, tolérants et toujours au service de Notre Vénéré Imam !
Ya Ali Madat