Henry Corbin
Corps spirituel et terre céleste . 01/1979.
304 pages. 16x24 cm. 145 F
Avicenne et le récit visionnaire . Tome
1 : Étude sur les cycle des récits avicenniens ; Tome
2 : Le récit de Hayy ibn Yaqzân. Trad. française
du texte arabe et du commentaire persan avec introduction, notes et gloses,
Téhéran-Paris, Adrien-Maisonneuve, coll. Bibliothèque
iranienne, 4 et 5, 1954. Nouvelle édition révisée Berg International, 1979. 100 F
L'imagination créatrice dans le soufisme d' Ibn' Arabî . Aubier. 139 F /
Flammarion, coll. " Homo Sapiens ", 1977 (1ère édition
1958). 128 F
L'homme de lumière dans le soufisme iranien
. 81 F
L'Iran et la philosophie . 120 F
De l'Alchimie comme art hiératique .
120 F [Alchimie]
Trilogie ismaélienne . Ed. Berg
International, 250 F
Homéliaire pour l'année liturgique
. Tome 1. 90 F
Itinéraire d'un enseignement . 275 F
.
En Islam iranien : aspects spirituels et philosophiques
. Gallimard, coll. Bibliothèque des idées.
Tome I : Le shî'isme duodécimain (1971). 60 F
,
Tome II : Sohrawardî et les Platoniciens (1971). 63
F ,
Tome III : Les fidèles d'Amour (Rûzbehaân Baqlî
Shîrâzî), Shî'isme et soufisme (Haydar Amolî,
Sa'inoddîn Torkeh Ispahânî, Alâoddawled Semnânî)
[1973]. 60 F ,
Tome IV : L'École d'Ispahan (Mîr Dâmad, Mollâ
Sâdrâ, Qâzî Sa'îd Qommi), l'École
Shaykhie, le douzième Imâm et la chevalerie spirituelle
; index. 78 F
Shihâboddîn Yahyâ Sohravardî, L'archange
empourpré . Quinze traités mystiques traduits
du persan et de l'arabe, annotés et présentés par H.
Corbin. Paris, Fayard, coll. "Documents spirituels", 1976.
Philosophie iranienne et philosophie comparée
. Recueil de quatre conférences. Publications de l'Académie
iranienne de philosophie, Téhéran-Paris, Buchet-Chastel, 1977.
Réédition 10/1985. 160 p. 14 x 20 cm. 98 F
" De la théologie apophatique comme antidote
du nihilisme " , in L'Impact de la pensée occidentale
rend-il possible un dialogue réel entre les civilisations ?,
Actes du colloque international, Centre iranien pour l'étude des
civilisations, Téhéran, 1977, Ed. Berg
International, 1979.
Paradoxe du monothéisme . L'Herne, 1981.
80 F
Temple et Contemplation, Essais sur l'Islam iranien. Flammarion, 1981. 162 F
Philosophie iranienne islamique aux XVIIéme et XVIIIéme
siècles . Buchet-Chastel, 01/1981. 418 p. 16 x 24 cm.
185 F
Temps cyclique et gnose ismaélienne .
Ed. Berg, 1982. 90 F
Face de Dieu, face de l'homme . Flammarion,
1983. 135 F
L'homme et son ange . Fayard, 1983. 130 F
Hamann, philosophe du lutheranisme . Ed. Berg 1985. 100 F
Histoire de la philosophie islamique . Des
origines jusqu'à la mort d'Averroës (595-1198) - Depuis la mort
d'Averroës jusqu'à nos jours. 05/1986. Gallimard, Folio Essais,
1986. 544 p. 52 F
Le livre de la sagesse orientale (Hikmat al-Ishrâq) de Sohravardï . Commentaires de Qotboddïn
Shîrâzî et Mollaâ Sadrâ Shîrâzî,
traduction et notes par Henry Corbin, établies et introduites par
Christian Jambet, Lagrasse, Verdier, 1987.
Le Dévoilement des choses cachées (Kashf
al-Mahjûb) de Abü Ya'qûb Sejestânî
, traduit du persan et introduit par Henry Corbin, Lagrasse, Verdier, 1988.
Etudes , biographies
Daryush Shayegan - Henry Corbin, La topographie spirituelle
de l'Islam Iranien.
Editions de la Différence, 7/1990. 310 pages. 138 F ou Occasion
70 F
Il est difficile de classer l'homme polyvalent que fut Henry Corbin sous
une étiquette exhaustive. À la fois théologien protestant,
herméneute heideggerien, orientaliste initié à la gnose,
et historien des religions, nous le retrouvons au croisement des grands
événements spirituels de notre siècle : la rénovation
des études médiévales en France, l'intêret croissant
pour l'orientalisme suscité par la crise de la conscience européenne,
le problème de l'herméneutique que pose la phénoménologie.
" Quêteur de l'Orient ", aspirant à émerger
hors de son " exil occidental ", c'est dans le fonds de la pensée
irano-islamique qu'il puisera finalement sa contribution essentielle à
la quête spirituelle de l'homme : c'est la Perse, le vieil Iran, "
monde médian et médiateur " où connaissance philosophique
et expérience spirituelle restent indissociables, qu' Henry Corbin
va approfondir.
Davantage que la biographie d'un penseur ou l'étude critique d'une
démarche philosophique, le livre de Daryush Shayegan se veut une
poursuite de la trajectoire exceptionnelle d' Henry Corbin dans sa quête
de la spiritualité : dialogue réel entre l'Occident et l'Orient,
annonce d'un " monde où l'amour devait précéder
toute connaissance, où le sens de la mort ne serait que la nostalgie
de la résurrection ".
Classement des ouvrages par date de parution (en cours).
Liens sur internet ???
voir également
Ibn'Arabî,
Soufisme